nisyankar cümleler

cuma ertesi anahtar alınmadan dışarı çıkıldığı için 2 arkadaşla beraber dışarda kaldık. anahtarı almadıklarını farkettikleri saat de gecenin 12:30′u idi. bir komşudan tornavida ve bir kaç araç gereç alarak kapıyı zorladık fakat açmamız mümkün olmadı.

kredi kartlarının çilingir servisleri geldi aklımıza, internet cafede sabahlama fikri geldi fakat güzelim ev varken ve arada sadece bir kapı varken ev dışında kalmak bünyemize ağır geldi. internetten çilingir diye arattık ve gecenin 1′inde çok da umudumuz olmamasına rağmen şuradan bulduğumuz numarayı (444 0 193) aradık. 10-15 dk içinde gelebileceklerini söylediler. 50 ytl’yi gözden çıkarttığımızı aramızda konuşurken onlar da tam üstüne basarak 50 ytl. ücret istediklerini ifade ettiler. ve istanbul’un ücra köşelerinden birinde olmamıza rağmen dedikleri saatte de gelerek bizi şaşırttılar.

bizim 6 tornavida, 3 kerpeten, 8 dozerle 30 dk. uğraşmamıza rağmen açamadığımız kapıyı bir tornavida ve küçük bir demir vasıtası ile 30 sn. sürmeden açtı gelen amcamız. ücreti verdik ve eve daldık. gün yorucu idi gece yorucu oldu ertesi gündüz daha da yorucu.

çilingirlik hizmetini duyurmuş olayım dedim. google gayet bunu yapıyorsa da ücret olsun, güvenilir olup olmayacakları konusunda bir önfikriniz olsun istedim.

başörtüsü meselesi güncel siyasete çok fazla alet ediliyor. kimi dönem başörtüsü sorununun hiç bir şekilde kendi sorunu olarak algılamayacak çeşitli insanların bile sorunu haline geldiğini görüyoruz. halka oynamak, tribünlere şarkı söyletmek basit iştir. önemli olan trübünlere söyletmek değil doğruları hayata geçirmek, iyi yaşamak, kötülüğü de ortadan kaldırmaktır. fakat öyle bir çağda yaşıyoruz ki maalesef bu laftan sonra başörtüsü örtmeyen bayanları ortadan mı kaldırmak istiyor bunlar bile denebilir.

sadece cumhurbaşkanlığı seçiminde seçim protestosunu yaygınlaştırmayı amaçlayanlar oldu. bense hayatım boyunca bu tarz kirli işlerde ufacık da dahi parmağım olmasın diyerek sandığa gitmedim. bundan sonra da beni sandalyemden, yatağımdan, evimden çıkarıp oy kullanmaya götürmeleri çok zordur.

tayyip efendi’nin yurtdışına çıkarken başlattığı ve dönüşte de devam ettirdiği ve gündeme taşıdığı başörtüsü hadisesi tepe gündem maddesi haline geldi. ve sanki başörtülü öğrenciler okullarına girebilecekler. e madem sokacaktınız tekrar neden 10 senedir almıyorsunuz. 10 senedir okullara alınmayan, okulundan atılan öğrencilerin günahı neydi. madem başörtüsü takmak günah değildi de neden yasakladınız. ya da günahsa şimdi neden serbest bırakacaksınız.

ikna odalarınızın yerini ne alacak şimdi merak ediyorum. anılarımızı bile zar zor hatırlıyoruz şimdi yasağın başladığı 97-98 senesinden. biliyoruz okullarınızın 5 para etmeyeceğini. fakat bu mesele sadece okul değil bunu da biliyoruz. kamusal alan diye tanım koyar içini de utanmadan kendiniz doldurursunuz herşeyde yaptığınız gibi.

“ben”leriniz yüzünden unutmadınız mı bizi zaten? ibrahim babamız, dedemiz, atamız, peygamberimiz olsa da öğretse hepimize tekrardan tevhidi. sınıfsal ayrımı, ilk nesil insanları. ateş bile olsanız ibrahim’i yakamazsınız biliyorsunuz değil mi?

bu aydilge‘nin kahramanı tuğyan aslında bizim eskimizdeki tuğyandır. bizim eskisi ise bazılarının yenisidir. keşke bu tuğyan, tuğyan da olsa bizim hem eskimiz hem de eskimemişimiz olsa… olay bu mudur peki? değildir.

abim bir arabanın arkasına yazılan veya yapıştırılan bir yazı söyledi sanırım geçen sene görmüş yolda: “AZMAYIN! ALLAH VAR!” şeklinde bir yazı. ünlemleri ben koydum. ama yazıya ben olsam bir şey daha ekleyerek “ve sadece yukarıda değil…” ifadesiyle bitirirdim. çok da bağırmazdım ama sesle duyurulacak bir fikir belirtme biçimi de değilmiş…

atalarımızı doğru yol üzerinde bulamama geleneğini peygamberlerimizden alıyoruz. inşallah çocuklarımız ve torunlarımız bizi dosdoğru bir yol üzerinde bulur diye dua ediyorum bu durum karşısında.

bizim bir dedemiz var. dünya yaşıyla 75′i geçti. ramazan ayında umreye giderek 100 gün (hacc dönemine kadar) kutsal beldede kaldı. bu onun 2nci kez gidişi hacc için. zorlu bir yolculuk yaptı. çoğumuzun yaptığı gibi uçağa binip de gitmedi ya da gidemedi. bu insanlar kaçak diye nitelendiriliyorlar çok ağırıma gidiyor. o kadar sıkıntıya oradaki milyonlardan yüzde kaçı katlanabilir bunu arada bir kendime soruyorum.

öncekilerin hikayeleri vardır hacc’la ilgili. “4 ayda gitmiş. atla, deveyle yapmış yolculuğunu” şeklinde anlatırlar. onlar geldi aklıma dedemizi hacc’dan sonra yaptığımız ziyaret sonrası. kaçımız 4 ay süreyle televizyonumuzdan, bilgisayarımızdan, hatunumuzdan, çocuğumuzdan, işimizden, dünyamızdan kopabilir? Devamı… »

geçen ay başı devlet tiyatrolarından “sersemler evi” oyununa bilet almıştık. cumartesi günü (29 aralık)’da ahmed yasin’i babannesine bırakarak gittik oyuna.

oyun hakkında çok fazla okumadan gittik oyuna. bildiğimiz tek şey yüzlerinde maske ile oynayacakları ve oyunculuğun vazgeçilmezlerinden olan mimiklerin oyunda yer almadığıydı. izleyenlerde farklı bir tat bırakacağına yönelik bir propaganda vardı tanıtıcı metinde.

yazının bundan sonrasında oyun hakkında çok fazla izlemeyip de izleyecek olanları rahatsız etmeyecek oyun hakkında bilgi var. izlemeniz durumunda burada yazılanlardan etkilenmezsiniz fakat bu uyarıyı gene de yapmak istedim.

ilk sırada ve hoparlörün hemen yanında oturmak biraz rahatsız edici oldu. oyun başladığında ilk 10 dakika geçmeden bu oyunu tamamlayamayacağımı düşündüm. maskeler sayesinde mimik yoktu oyunda. bir de onun üstüne ses de yoktu. ses ve mimik olmayınca iş tamamen vücutlara ve müziklere kalıyor. fakat bizim için hoş bir deneyim oldu. ortada verilen bir mesaj yoktu fakat sahne tasarımı, kullanılan müzikler ve her ne kadar ses ve yüzleri olmasa da oyuncular iyiydi.

oyuna 10 dakika içinde ısınmak konusunda çok zorlanıyorsunuz fakat içine girdi mi vaktin nasıl geçtiği de anlaşılmıyor. bunu hissedince oyuna ara verilmemesi sanki bir özgüven eksikliği gibi geldi bana.

oyundaki en hoş sahne ise cesetten çıkan ruh sahnesiydi.

ailecek (ben, hatun, ahmed yasin) bir arkadaşa konuk olduk. uzun süredir görüşemediğimiz başka arkadaşlar, eşleri ve çocukları da konuktu. ahmed yasin beraber oynamayı çok sevdiği rümeysa ve zeynep’le oynama fırsatı bulacaktı. gittik.

biz erkekler muhabbete ve ikram edilenlere daldık. uzun süredir görüşmeyince insan şehir ortamında kardeşlerini görünce çok seviniyor. bayramlarda çok yakın akrabaları gördüğümüzde yaşayamadığımız sevinci kardeşlerimizle yaşıyoruz.

hatunlar da kendi aralarında muhabbete dalmışlar. onlar da uzun zamandır bir araya gelme planı yapıyorlardı fakat başaramamışlardı. muhabbetin derinliğinden istifade ile ahmed yasin, rümeysa, zeynep ve yasir çocuk odasını birbirine katarak çeşitli oyunlar oynuyorlarmış. bir ara odaya giren birisi yerde kesilmiş saç parçaları görüyor. ortada buldukları nakış makasıyla ahmed yasin ve rümeysa karşılıklı saçlarını kesmişler. Allah’tan başka bir organlarına zarar vermemişler. Fakat biz büyük bir şok yaşadık. nasıl olur da o makas ortada bırakılır şeklinde. Devamı… »

2006 mart’ta başlayan zorunlu muvazzaflık dönemim 2007 haziran’ında bitti. askere başladığımda herhangi bir sağlık güvencemiz yoktu ailecek. Allah’a emanet edilerek çıktık yola.

eğitim birliğinden usta birliğine geçtiğim ve dağıtım izni kullandığım dönem eşim ve ahmed yasin için sağlık cüzdanı çıkarabileceğim söylendiğinden dağıtım izninde askerlik şubesine uğrayarak gerekli evrakları öğrenmek istedim. asal’ın web sitesinde de gerekli evraklar sıralanmıştı fakat bazen webden görünen köy kılavuz isteyebilir diyerek şubeye gittim.

istenen evrakların bir liste yapıldığı not kağıdını tarafıma veren şahıs kağıtta yazmayan bir notu bana sesli olarak iletti. “eşiniz türbanlıysa o şekilde fotoğraf kabul edilmiyor. perukla çektirin ya da bazı fotoğraf stüdyoları ayarlıyormuş” dedi. o an o kadar garip bir şekilde kaldım ki. aslında karşılaştığım tavır hiç yabancı değildi. 97-98′de üniversite döneminde direk yüzyüze geldiğimiz başörtüsü olayı gene önümüze konmuştu. ben görevliye hiçbirşey diyemeden oradan ayrıldım. o an “alın sağlık cüzdanınızı” şeklinde başlayıp sövgü ile devam eden cümleler kurmak isterdim. fakat hala askerdim ve önümde 12 aylık bir askerlik dönemim vardı. kanuni olarak bunun hakkı aranır mıydı bilmiyorum ama kimi kime şikayet edecektim ki?

muhtaç aile kavramı içine sanıyorum kendimizi sokabilirdik istenen belgelerle hatta ahmed yasin için fotoğraf konusunda da problem yoktu fakat eşime başörtülü diye sağlık cüzdanı vermeyen bir kurumdan çocuğum için neden sağlık cüzdanı alayım ki diye düşündüm.

keşke eşi ya da annesi başörtülü olanları askere de almasalardı. ama maalesef aldılar.

ahmed yasin beyler (3 yıl 3 ay) ramazan bayramında kolsişin kullanmaya başladı. Kolsişin aslında behçet hastalığında kullanılan bir ilaç fakat FMF hastalarında amiloidoz gelişiminin önüne geçmek için de kullanılıyor.

ahmed yasin’in uzun sayılabilecek bir dönem boyunca atak (nöbet) şeklinde ağrıları oldu. ağrı demek çok hafif olur. ilk atak geldiğinde özellikle çok korktuk. karnı semsertti, nefes alamıyordu ve rengini attı vücudu. doktorlar kandaki lökosit oranı fazla çıkınca antibiyotik tedavisi uyguladılar. bir kaç hafta geçmeden aynı şikayetle yine hastaneye gittik. bu sefer apandistten şüphelendiler.

sonradan öğrendik ki bir çok insan bu hastalık teşhisi zor konduğundan ötürü apandist ameliyatı oluyorlarmış. bu şekilde kronikleşen bir durum olunca biz ailedeki FMF (Ailevi Akdeniz Ateşi) hastalarının durumunu doktora bildirdik. FMF olamayacağını ifade ettiler ama doktorlar da bizi tatmin edecek net bir şey söyleyemiyordu. en sonunda karar verip çapa’dan prof. dr. türkan ertuğrul‘a götürdük. Devamı… »

Çeçen direnişinin lideri Aslan Mashadov’un Tolstoy Yurt bölgesinde şehid edildiği açıklandı. Ölüm haberi Çeçen kaynaklarca doğrulanırken, sebebi konusunda detaylı bilgi verilmedi. Mashadov son olarak Rusya’ya barış görüşmeleri önermişti.Aslan Mashadov da kendi kuşağındaki bütün soydaşları gibi 1951 yılında Kazakistan’da doğdu. Ailesi 1944 sürgününü bütün acımasızlığıyla yaşadı.

Mashadov 1957 yılında altı yaşındayken Çeçenistan’a döndü. 1972 yılında Tiflis Askeri Topçu Akademisinden mezun olarak hayata atıldı. Rusya Federasyonu’nun bazı bölgeleri ile Macaristan ve Litvanya’da görevler yaptı.

Sovyetler Birliği’nin yıkılmasından sonra ülkesi Çeçenistan’da Dudayev’in başlattığı mücadeleye davet edildi. Aslan Mashadov 1992 yılında Rus ordusundaki görevinden ayrılarak ülkesi Çeçenistan’ın hizmetine girdi. Duyayev’in ölümü ardından Çeçen direnişinin komutanlığını ve devlet başkanlığını üstlendi.

1997 yılında bağımsızlık yolunda kararlı bir Çeçenistan’ın Devlet Başkanı olarak KGB’nin tüm provakasyonlarına ve Çeçen komutanlar arasındaki görüş ayrılıklarına rağmen, direnişi başarılı biçimde yürüttü. Mashadov ile masaya oturan Rusya Fedarasyonu hiçbir sözünü tutmadı. Baştan sona harabeye çevirdiği Çeçenistan’a vermesi gereken parayı vermedi. Onarılması gereken binaları ve tesisleri onarmadı. Aslan Mashadov, kendi tabiriyle, memuruna ayda 10 dolar veremeyen bir devlet başkanı olarak Çeçenistan’ı idare etmeye çalıştı.

Son olarak barış konusunda Rusya’ya yeni bir teklif getiren Mashadov, beklediği olumlu yanıtı alamamış ve direnişe tüm hızıyla devam etme kararı vermişti.

Çeçen sorununa barışçı bir çözüm için çaba harcayan Mashadov’un Ruslarca öldürülmesinin bölgede yeni bir şiddet dalgası getireceğinde birleşen uzmanlar, Putin yönetimini eleştirdiler.

Mashadov’un Avrupa’daki elçisi Ahmet Zakayev, suikastı kınayarak, direnişin Mashadov’un şehedeti ardından aynı şekilde devam edeceğini ve Çeçen liderliğinin vakit geçirmeden yeni bir lider belirlediğini duyurdu.
Rusya Memorial İnsan Hakları Merkezi’nden Alexander Sherkasov, Mashadov’un öldürülmesiyle bölgede barış ihtimalinin iyice zayıfladığını belirterek, “O Çeçen savaşçılar tarafından saygı duyulan bir liderdi ve dilediği an onların eylemlerini durdurmaya gücü yetecek tek kişiyidi” diye konuştu.

Mısır’ın Çeçen sorunu konusunda uzman kişiliklerinden Ahmed Abdelhafız da, Mashadov’un ölümü ardından Çeçen saflarının biraz daha sıklaşacağını ve ılımlı ile şiddet yanlısı grupların yakınlaşacağını savundu.
Rusya’daki gazeteler de, Mashadov’un ölümünün intikamı için Rusya içlerinde büyük eylemlerin an meselesi olduğunu yazdı.

Türkiye Dışişleri Bakanlığı da yayınladığı açıklamada, tarafları sorunu şiddet yöntemleri kullanmadan çözmeye çağırdı.

Daha önce hafif‘de mevzuu epey önce geçmişti. Fakat insan kendi deneyimini de yazmak istiyor. Yemek yapamayacak haldeyseniz, ya da yemek getirecek birisi dahi yokken burayı kullanabilirsiniz. Müşteri hizmetleri de süper çalışıyor. Hızları da gayet iyi. Afiyet olsun.